5．2 传统园林理法 5．2．1 相地 明末造园家计成所著《园冶》一书中有专论踏勘选定园址的《相地》一章。相地包括园址的现场踏勘，环境和自然条件的评价，地形、地势和造景构图关系的设想，内容和意境的规划性考虑，直至基址的选择确定。 5．2．2 园林意境 园林意境强调的是园林空间环境的精神属性，是相对于园林生态环境的物质属性而言的。园林造景并不能直接创造意境，但能通过景让观者形成意念中联想的境界，运用人们的心理活动规律和所具有的社会文化积淀，充分发挥园林造景的特点，创造出促使游赏者产生多种优美意境的环境条件。 5．2．3 造景 即创造景物，中国园林历史悠久，但是作为一门学科它又很年轻。在汉文化圈内的国家和地区中，韩国称之为“造景”，日本称之为“造园”，台湾称之为“景园”；名称虽略有不同，但是其所研究的内容是一致的。 5．2．4 借景 有意识地将园外景物“借”到园内的造景手法，有收无限于有限之中的妙用。借景分近借、远借、邻借、互借、仰借、俯借、应时借这七类。其方法通常有开辟赏景透视线，去除障碍物；提升视景点的高度，突破园林的界限；借虚景等。借景内容包括借山水、动植物、建筑、人、天文气象等。 5．2．5 对景 对景分为正对和互对，园林建筑、植物、山峰、瀑布等都可以作为对景的景物。当视距较短，对景不当，也会影响景观的视觉效果，这就叫“硬对景”。 5．2．6 障景 障景因材料不同可分为山石障、院落障、影壁障、树丛、树群障或数者结合。在园林中合理设置障景，可起到欲扬先抑、增加层次、障丑显美等作用。障景按布置的位置分为人口障景、端头障景和曲障。 5．2．7 抑景 园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫作山抑。 5．2．8 夹景 夹景常用于远景在水平方向视界很宽，但其中又并非都很动人，因此为了突出理想景色，常将左右两侧以树丛，树干，土山或建筑等加以屏障，于是形成左右遮挡的狭长空间。夹景是运用轴线，透视线突出对景的手法之一，可增加园景的深远感。夹景多利用植物树干、断崖、墙垣、建筑等形成。 5．2．9 漏景 漏景是从框景发展而来。框景景色全观，漏景若隐若现，含蓄雅致。漏景可以用漏窗、漏墙、漏屏风、疏林、山石环洞等手法。 5．2．10 一池三山 中国古代道教称，东海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有长生不老药。自秦汉时代起，古代帝王就希冀万寿无疆，并在其宫苑中挖池堆山，修建象征“三仙山”的园林，此为“一池三山”的发端。 5．2．11 盆景 盆景大多用植物、水、石等材料，经过艺术加工，种植或布置呈现于盆器中，有山水盆景和树桩盆栽两大类。盆景是由景、盆、几(架)三个要素组成使之成为自然景物缩影的一种陈设品。盆景源于中国，日本的盆景又称盆栽植物(bonsai)，与我国的植物盆景相似。